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皈依三宝的博客

 
 
 

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【转载】老法师: 一饮一啄,莫非前定  

2017-12-14 09:13:31|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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老法师:  一饮一啄,莫非前定 - 妙如 - 妙如博客 心灵家园

 

问:世间一切是否都是注定的,为什么?

答:世间一切,这就是我们通常讲的命运,确实是注定的。你要说为什么,这是你前世所造作的因。佛门里头有一首偈子说得好,“欲知前世因,今生受者是”,你要想知道前生造作的是什么,这一生所受的就是前生造作的结果;“欲知来世果,今生作者是”,你要想知道来生怎么样?你今生、这一生所造作的,这是造的因,来生所感的果报,道理在此地。

我们最近在研究、研讨《十善业道经》,《十善业道经》一开端,世尊就把这些事情跟我们讲得很明白,一切法都是从心想生,叫我们看看这个社会、看看这个世界,芸芸众生,各个受报都不一样,什么原因?因为他们心里想的不一样,造的业不一样,所以善业一定是得善果,恶业决定有恶报。真正通达明白了,我们一个人心就定了,纵然遇到逆境、逆缘,都可以心安理得,真正做到不怨天、不尤人,可以改造我们自己的生活环境。所以我们依照佛的经典去学习,决定有好处的。(老法师《学佛问答》21-90-05)


问:某人从事冷冻批发商业,但不直接杀生。几年前还是小生意,现在发展已有七、八十人的规模。员工都很认真的工作,事业是大家努力的结果。假如现在不做了,会有大部份的员工失业,所以不能立即不做。目前生意由别人代管,他现在开了一个花艺社,自己生活很简朴,做的善事也很多,别人都叫他居士,请问他能否皈依三宝?

答:可以!皈是回头,回头就行了。一定要晓得,任何一个人一生的福报是前世修的。诸位细读《了凡四训》就明白,古今中外,确实没有人例外。‘一饮一啄,莫非前定’,谁给你定的?自己造的,自己定的,不是别人的事。

经上讲人在世间有两种业报:第一是引业,引导你到十法界去投生。这个引业就是五戒、十善。过去生中修五戒十善,修得不错,这个业力引导你到人道来受生。至于到哪一家,谁作你的父母,也是有缘分的。这个缘很复杂,但是总不外乎四大类:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩的,你的小孩就是孝子贤孙,天性就好;报怨的,将来会搞得你家破人亡,他是来报仇的;讨债的,你欢欢喜喜供养他,把他养大了,他就死了,你花的这些钱都是欠他的,他讨完就走了;还债的,他来供养父母,照顾你晚年生活所需,但是他没有恭敬心、孝顺心。没有这四种关系,不会到你家来。明了之后,把这些业缘转变成法缘,这就觉悟了。不管你是怎么来的,我们都劝你念佛,都劝你学佛,劝你接受佛菩萨的教诲,这就把过去生中的业缘转变成法缘,冤亲债务一笔勾销,这是真正的智慧。

第二是满业。我们得人身之后,这一生的受用,这一生中所得的财富,在社会上的功名地位,都是过去生中修善、作恶的果报。财布施是因,得财富是果报;法布施是因,聪明智慧是果报;无畏布施是因,健康长寿是果报。如果你这三种布施都做,你的果报非常圆满,你有财富,有聪明智慧,又健康长寿。可是我们看到很多人有财富,并没有聪明智慧,甚至小学都没有念过,但是他的缘分很好,很多大学生、博士替他做事。他当老板,属下员工都替他卖力,那些员工是来报恩的,前世欠他的。所以,人一定要修善积德,满业就好了。

过去生中所修的有欠缺,这一生当然各方面比较艰难。可是你懂得佛法之后,现在努力认真修还来得及。真的认真努力去干,三年之后果报就现前,命运一定改变。命运决定有,也可以改造。如果我们心善、行为善,果报会愈来愈好,愈来愈殊胜;如果我们心不善、行为不善,虽有福报,福报也就折损了,享福的时间缩短,福享尽了,恶业就现前。我们看到现前社会上有很多大富人家,经营没有多少年就倒闭了,这就是过去生中虽有福报,这一生没有行善,所以福报很容易享尽。这些道理,我们都必须要懂得。(出处同上 21-90-06)


http://www.dizang.org/wd/yg/022.htm



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