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皈依三宝的博客

 
 
 

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虚静:你是不是得了这种病?  

2016-09-28 05:29:51|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    得了疑心病太苦了,怀疑这个、怀疑那个,本来没有的事情放大以后,没有也变成了有,小事也会变成大事。

我听师兄讲起过一件事,说他们寺庙有个老和尚,是个大成就者。老和尚涅以后,他的大弟子,一位德高望重的堪布,掌管整个佛学院。后来因为有个孩子,那时被送到寺庙还没有出家,但也穿着喇嘛衣服,到他那儿偷了不少东西被发现了,就教育这个人归还财产,堪布也答应不对外讲这件事。

但在寻找失物的过程中,有其他人知道这小偷是谁,毕竟世界上没有不透风的墙,就在一次聊天时说出去了。这个孩子的父母,就一口咬定是堪布,故意难为他们家孩子,因为他家还算比较有身份的家庭。搞得堪布还对着佛菩萨和自己的上师发誓,说真的没把他们家孩子偷东西的事说出去。
   
    
其实说出去又怎么样?本来就是一件很正常的事。若要人不知,除非己莫为,但孩子的父母却不这样想,开始到处讲堪布的坏话。那时候,他们对三宝的虔诚心全忘了,完全就像是撞邪着魔一般,甚至毁谤堪布在村,里跟女人有个私生子,用肮脏的事情诬陷堪布。


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    像这样被人毁谤,我们不会在意,又不用给出家人剃度,我们可以对任何造谣的人不屑一顾,你爱说,就去说,假的永远也真不了,谎言一定有被戳破的一天。

可是三藏法师不行啊,一个大堪布,他要给出家人剃度的。如果他有任何一点小瑕疵,就不能给出人家剃度了。
   
    
中国古人讲说流言止于智者,但智者还是少啊,大部分人听到三个以上的人传来传去,就会相信那是真实的。一个人传的时候,第二个人会怀疑,到底是真的吗?

第二人再说我也听说了,人们就会去想,是不是真有这回事。如果第三个人也说自己听说了,大家就相信了。谎言就是这样,说过几次以后,就会让很多人,在心中开始产生疑虑,疑心病是会传染的。

后来,在诽谤之言满天飞的时候,那位大堪布出走了,说这个地方自己没法再待下去了。随着他的出走,整个佛学院全部解散,好多年全都空荡荡的,就因为这对夫妻,对堪布疑心产生的毁谤。


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    很多人都感到惋惜。后来我的师兄过去,依靠他的凝聚力,又开始把以前的高僧大德,以前的大堪布一一请来,让这对夫妇向他们忏悔,请他们讲佛法。现在佛学院重新开学两年多了,六百多个出家人都回来了。

两个在家居士的毁谤,可以让一个几百人的,佛学院突然解散。当一位具足虔诚心,又有智慧、又有慈悲的堪布来到,又可以把佛学院,重新组建起来,发扬光大。

我和师兄已经多年没见面了,现在他已是一代高僧。我对他说:您的功德太大了。破和合僧的事,对一个在家居士来讲,是一定会下地狱的。但在师兄的努力下,他们可以在活着的时候,有机会忏悔自己的罪业,这是多么大的功德啊!

疑心病就是如此可怕,这两个夫妇根本就不去查证,就一口咬定,坚信不疑就是堪布说的。没想到这样的疑心病,会造成如此严重的后果,连他们自己都始料未及。我们一定要减少,自己的疑心病尽量不要有。眼睛看到的,都不一定是真实的。
    
    颜回偷食的故事,很多人都听说过。当时孔子在陈国和蔡国之间受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,白天也只能躺着休息。
颜回不知从哪,讨来一点米回来煮饭,快熟之时,孔子却看见颜回用手抓饭吃。

    当颜回请孔子吃饭时,夫子假装没看见刚才的事,起身说:我梦见先父,这饭很干净,我要用它先祭父。但吃过的饭是不能祭祖先的,否则就是不尊重不孝敬。

颜回连忙说:不行啊,刚才煮饭时,有点炭灰掉进锅里弄脏了饭,丢掉浪费,我就抓起来吃掉了。

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    孔子不禁感叹道:所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。

 人以为应该相信自己眼睛所看到的,但即便如此仍不可信;.人依靠的是心,可是心,有时也靠不住。学生们要记住,了解一个人,是多么不容易啊!
   
    
孔老夫子告诉我们:眼睛看到的,不一定是真实的,何况是耳朵听到的? 而人们的疑心就更不可靠了。

轻易怀疑别评说他人的过失,有何过失?

《佛子行三十七颂》中说:以惑谈他菩萨过,则将毁坏自功德,故于大乘诸士夫,不说过失佛子行。如果说他人过失,就违犯了菩萨戒。所以,不能轻易妄加评论,说他们的过失。

世尊曾说:除佛以外,很少有人能知众生根器。如果自己是佛,可以直接去说,别人的过失,但现在请大家问一下自己,我是否已成佛了?南无阿弥陀佛!



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