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皈依三宝的博客

 
 
 

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灵山居士:轮回中,我们流过的泪如海洋!  

2016-07-04 07:20:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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修行之苦在于你,几乎要颠覆自己的一切,从你看世界的方式,到你想问题的方式。你的生活会完全改变。那种痛苦有如揭痂,那是切肤之痛,深入骨髓。

如果你自认是修行人,却从未经历过这些,那么请相信,其实你未曾真正修行过。并非得到几个灌顶,每天修修法,就是修行人,你必须改变自己的所有观念。

如果你自认修行人,却依然秉持修行之前的观念,依旧使用过去的思维方式,那么你只是在假装修行。佛法从来没有真正触及你的心。

一位师傅从水里,捞出一粒石子,磕碎它,展示给弟子们看,虽然在水中浸淫多年,可石子的里面,仍旧是干的。你是否也是如此呢?

在佛法中心呆了很多年,得到很多灌顶,听过无数的开示,但你的心就像那块石子一样,只是表面湿润。里面一直是干的。佛法的甘露从来没有进入你的内心。

很多佛教徒,从未感受过修行之苦,那是因为他们从未相信过,他们的信仰,他们并不认为自己在轮回,他们从未认真想过,自己正在轮回这件事。



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    你想过吗? 你正在轮回,这是多么可怕的一件事。试想一下,如果你真的确认,自己在轮回,你有一大堆恶业等着清净,如果在这短短的几十年,没有清净完的话,你可能转生为一只猪,命运就完全操纵在别人手上,你会被屠杀,而全无反抗之力。

 如果你真的确定这一点。你绝不会还有闲心,去忙那些毫无意义的事。你不会有诸多借口推诿。不需要别人告诉你,你就会知道,什么是真正重要的。

    过去的那些大阿罗汉大祖师们,他们只要想到过去,在三恶道的经历,就会恐惧的晕厥过去。就我个人而言,虽然没有达到晕厥过去的程度,但每次仅只想想畜生道的苦,就会浑身冒冷汗。

你可以试着想一下,自己置身于三恶道,想一下,有感觉吗?如果毫无感觉,那么可以确定的是,你根本不相信轮回。今天很多佛教徒,可以对三恶道谈笑风生,那是因为他们内心深处从未相信。

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    你的第一反应,当然是否认。因为佛教徒说自己,不相信轮回,就像是农民说自己不相信地里,会长出庄稼一样。你会骗自己说,我其实是信的,但事实是,你不信。

如果你真的认真对待,你所听到的一切佛法,你必须和过去的很多观念,很多习惯切割。这个过程绝非无痛。你必须和那些和你,相处几十年,像老哥们一样的错误观念,错误习惯说再见,你必须这样做。

    当你真的建立起:你正在轮回,你会死,你不知道自己何时死,你死后可能转生成一只猪,或是一只海鸟,你完全无法掌控自己的命运,这些观念之后,你的人生就会随之改变。你会知道什么是重要的,你去忽略掉很多过去,你认为重要的,你会把时间拿来做正事。

还有一种修行的痛苦,是来自师父的打击,宗萨仁波切说过:师父是你雇佣来拆解你“自我”的一个人。“自我”是什么,那是你生命来捍卫的,最重要的东西,你所做的一切的一切,都是为了让它舒服,现在要你雇一个人把它拆掉,你可以想象这种痛苦。

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如果你从未品尝过这种痛苦,那么你尚未遇到,那个可令你证悟的人,如果你遇到他,你的修行就会彻底改变,你才会知道,为何金刚乘里师父如此重要,他几乎弹无虚发,你越是怕的地方,越是会被精确命中。

你越是想藏起来的东西,越是会被公诸于众。你所有丑恶的东西,都暴露无遗,就像是在万人大会上,被扒光了那样,那种痛苦丝毫不亚于前一种。

那些未曾经历过这两种痛苦,而觉得修行很快乐的人,你其实只是在骗自己。你做出修行的样子,但从未修行过。这种貌似修行的伪修行,不会带给你真正利益。

你花了时间,可能还花了钱,最后得到一个假货,没有比这更不值得了。所以,请不要继续假修行了。

修行虽然很苦,但比起轮回之苦,这么短暂的苦,又算什么呢?佛陀曾说过:我们在轮回中流过的眼泪,如果把它收集起来的话,会超过地球上的海洋。仔细想想这句话,你会毛骨耸然。南无阿弥陀佛!

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