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皈依三宝的博客

 
 
 

日志

 
 

净莲:通灵人所见到的世界!  

2016-03-05 05:28:35|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    北京顺义有个女居士,自幼通灵,所梦应验,后来逐渐能白日看见,各种维次的生灵,包括天神、修罗界、和冥界幽灵等。因为她的特殊禀赋,那些修罗界和冥界的生命,经常找她帮忙超度,人也会找她通过她度化祖先。

    同时,色界和无色界的生命,也会指点她,通过她转告人,很多宇宙中最新的信息。在她的讲述中,包含着不少肉眼之人,看不到的事情和道理。听来
见闻很是丰富,有助于初学佛法者,深化理解佛法义理


    她看到很多的亡灵,自从很多庙扒了以后,亡灵呆在树上,山上,但他们怕光,害怕回避汽车的光。他们出来行动,也要经过批准要请假,在一定的时间内,完成事情回去。有的人祖先没投胎转世,有各种各样的原因。他们还在保护着后代。

其中一个例子是:一家人的祖先,见后代被别人借钱不还,便让借钱的老板出车祸,死了两个员工,致使老板花很多钱了灾。这些亡灵世界也有货币,人烧的纸币确实能为他们,增加货币来源。

    这些冥界的生命说:人们烧纸不如上香,上香不如超度,念《地藏经》是最好的超度经典,只要一听到这些经典,他们会开心得不得了,非常受用。人供的那些吃的或者用的,亡灵都会得到。还有,十殿阎罗她也见过,每一殿都有一个工作小组,在做着所说的那些事情。

    
    
动物被杀生后,都怀着怨恨,会在杀它的人的周围,做一些对这个人不利的事情。有一个老板养狐狸和蛇,结果身体不好,很多事都不顺。找这个女居士看时,居士看到他身后有很多狐狸和蛇。这些狐狸和蛇还辩论说,虽然杨老板没有亲自把他们都杀死,但做事总有个,主犯和从犯之分。若不是他养狐狸,并卖给杀狐狸的人,狐狸就不会遭杀。因此,就纠缠着他不放。


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    还有放生的生命,也都知道感激,它们与居士进行,心灵沟通时表示:它们也希望获得人身,因为只有获得人身,才能有机会出离六道轮回。还有很大岁数的狐狸,也要找到她帮忙。通过她念皈依书上的语言,能得到皈依,没有通灵之人做皈依,好比饭菜摆在那里,主人不让客人吃,客人无法吃到一样。
   
    修罗界的生命,即便是有点功夫的,或者寿命千百年的,都要皈依佛法,才能在宇宙的大变化中得到护


    她还能见到色界和无色界的生命,他们来到地球是通过时空隧道,这个时空隧道就是须弥山。这些生命让她称他们为上师。经常在她困惑、懒惰的时候,这些生命就会用,偈语提携她、鞭策她,致使她不敢偷懒,十分乐意地往返奔劳,传达着一些信息,帮助着各种形式的生命,她的使命就是:做一个通信员。她还能看到火星和木星上的生命,生命的形式和存在方式,和我们人类的理解,可能还有一定的差距。


    可不要以为她只看见这些,只知道这些。在那些开天眼师父的,多年熏陶下,这位居士的佛理,也是很明了的,。比如她说了,命运是由自己的命、祖宗的德、阴宅、阳宅还有自己的名字等因素决定的。要改变命就得先认命,通过修行才能改变命格。再比如,讲究和谐,是人与自然的和谐、个人与集体的和谐、还有人类与各个维次,生命之间的和谐。


    比如:不要指责别人,当你把一个手指,指责别人时,另外四个手指,是指向你自己;比如,用肉眼看问题就是凡夫了,又回到原来的状态,修行要蜕变,要像丑小鸭变天鹅,那样发生蜕变;再比如:人身体是人,但心要向佛菩萨的心合并,人就发生蜕变了。

    道心和妄心此消彼长,道心强了,凡心就弱。妄心上来了,道心就压住了。还有修行,你就要给自己定位等等。这些说法很合乎佛法,虽然,原来只是一个没文化的女性,但在谈论这些之时,也像一个研究生,一样侃侃而谈,让你感觉到确实是受灵界生命熏陶,增长了不少智慧。

 
 

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    至于宇宙有没有劫难,她也传达了一些信息。只要人能转念,要相信佛法,相信因果,要有良心不没本性,就会得到佛菩萨的加持。作为一个真正修行的人来说,这些都是他的正课,自然不在什么话下。

    但作为广大的芸芸众生,每个人怎么想,就不好说了。所以,帮助别人形成正确的认识,也是慈悲心的表现。帮助大家相信因果,认识本性回归本性。在帮助别人的,过程中成就自己,在成就自己的过程中帮助他人,这也是这位居士的话。


    怎么评估她说话的可信性?一是看她说话的神态,掂量所讲的道理,依法不依人。对所传达的信息进行考量,感觉她说的是否真实所见。一个人表面的话,可以造作,但神态无法造作。

    好比国家主席讲话,自然就是主席,让一个不是主席的人讲,他就做不来。他的心不处于,那种状态下。本文只是把见闻,整理一下分享给大家,里面内容的价值如何衡量?其中道理能否受用。如何取舍?那就在于:仁者见仁,智者见智了。就好比在山坡上,采了一束花,可以无限地分赠给别人,谁都能感受山花的芬芳和清新一样。


    人世间有很多管理山河,土地的神祗,他们和四大天王,是一个系列的。每个村镇都有土地,人过世时亡灵,先到土地那里报到。每个城市都有城隍。她在从北方到南方结法缘时,北方的城隍和南方的城隍,还要进行交接,表示这项工作交给下一站了。不同朝代的开国皇帝,在天上都有位置的。下来时,会有一些能量高的人帮助他,有的负责治国安邦,有的负责辅佐朝政,有的负责普度众生。


    武将虽然是应运杀伐,但也承担因果,很少有大帅将军有好下场的,韩信、岳飞、徐达等。黄河也有河神,牡丹花如果时间长了,也会成为花神,很多的生命都想受佛法的法益。中国历史上,那些先烈没投生的,心里有很大的怨气,还有二战时的亡灵,也有没投生的,空间中有这些怨气,所以人世上不安宁。每年的三月初三,真武大帝会派遣雷公电母巡查,发现妖孽之类的会加以惩处。

 

 

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    她开始对鬼魂有点不屑,后来逐渐地学会了平等和尊重鬼神,因为他们也是众生中的一种。他们比人还明白事理一些,不像人那样心很善变。有的鬼神也很善良,在那个世界中,负责一些管理职务。

    大年三十的晚上,鬼魂都要回家吃饭。在和一些冤魂接触的过程中,这些冤魂告诉她,他们就呆在欠债人的家里,把它们家做的什么亏心事,全都记录了下来,包括杀了多少头猪,谎卖了多少斤猪肉等。


    她还说:一般生命的亡灵很弱,只能在夜间:下午3点-凌晨5点活动,但有的怨气很重的生命,在被冤杀和错待的过程中,获得了能量,结果白天也敢出来活动,仗着自己有理不怕人。虽然她和人和各种生命结缘,但她是:结缘不攀缘。秉着:万事不强求、强求人生愁的态度,对待各个空间维度的众生和机缘。


   
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    每个生命都在修行,修行不是庙里和尚的专利,一切世人无不是用自己的方式,完成自己的生命过程。拜佛有很多益处,可以消业去病。拜佛不一定在寺院和佛堂,用心拜,在旷野也是一样的。同修之间应该经常沟通切磋,有时你百思不得其解的问题,别人可能一个玩笑,就帮你解决了。别人帮你点化的一句话,有时像鞭炮中间的,有火药的导线,一下子把所有鞭炮都点到了。


    修和行是不一样的,修是理论的学习和领悟,行是实践。有的人多年修行,没有进步,主要是把修和行分开了。有的人修行如同扭秧歌,往这边扭几步,往那边扭几步,结果还是在原地打转。要让心灵和肉体同时升华,才能尽快地进步。

    种瓜得瓜,种豆得豆,但如果不是在土地上种,没有浇水和呵护,也无法最终收获。有的人学了很多年,还是刚入门。有的人积累30年的功德,一件事做错了,又要从头再来。要用智慧处理修行的事情,要想进步快,就要寻找突破点。

 

 

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    将来修炼都要,采取入世的方法,把修炼、工作和学习结合起来。众生机缘不一样,在度化的时候,应该是他需要什么,你给他什么,众生是见利而行的。佛法也要与时俱进,开拓创新。要站在更高的层面,俯视走过的路。要抬头看佛祖、低头看众生,跳出圈外看自己。修行要:眼中事少、嘴中话少、腹中食少、睡觉再少,如此四少,生死可了。


    如果一时没得到,佛菩萨的加持,那是机缘没到,这种事情也是讲天时的。人真要修行的话,一定要有真功夫的。但修行不是念佛那么简单。每个人都有自己的轨迹,要根据自己的状况,安排未来的路程。

    一个人的心量有多大,才能成就多大的事情。万物都有灵,看你怎么验证和借鉴,人是有办法提升自己灵气的。你在哪个地方有感悟,就在哪个地方实践体验,就会在哪个地方有突破。要把修行当作一个长期的,宏观工程来做,好比盖房子一样。


    修佛要有愿望,有多大的愿望,才能有多大的机缘。愿小的话,有个山神土地引渡你就够了。大的愿有大的魔,要经过更大的考试。佛经里的一个道理,有时需要几年走完,但如果你一下子明白了,这个过程就走完了。时空是相对的,不要把时空定在一个点上。


    修行不要为自己修,要引渡众生,为三界众生做铺垫,放大自己的生命,让生命的光芒得到绽放,使众生都得到佛法的光明。在这个过程中,佛菩萨会加持你,你也会得到提升,就看你的心,往不往这儿用了。要修中讲法、讲法中得法,让佛法的无量光明永照世间。南无阿弥陀佛!


 
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