注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

皈依三宝的博客

 
 
 

日志

 
 

妙有:千万不要错解了“恒顺众生”!  

2016-01-16 06:58:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

      图片


    关于吃素有违缘的问题,有人说:如果坚决不吃肉,使父母生气不满的话,这是不孝,学佛人应该恒顺众生,客观条件不允许时,可以吃肉。

这种说法对吗?也就是说吃素包括学佛修行,有违缘有障碍,特别是遭到家人的反对时,这是何因果,如何对治?确实各地都有很多修行人,开始断肉素食,这是明白了因果佛理的自然结果。

戒杀素食是对一个大乘佛弟子的基本要求,若有人说:如果坚决不吃肉,使父母生气不满的话,这是不孝,学佛人应该恒顺众生,客观条件不允许时,可以吃肉。这种说法当然不对的。

试想一下:如果此人的父母分别是屠夫、小偷、淫女、骗子,我们是否可以说:

如果坚决不杀生使父母生气不满的话,这是不孝,学佛人应该恒顺众生,客观条件不允许时,可以杀生;

如果坚决不偷盗使父母生气不满的话......可以偷盗;

如果坚决不邪淫,使父母生气不满的话......可以邪淫;

如果坚决不妄语,使父母生气不满的话......可以妄语。

这种逻辑岂非荒唐?那么为什么这句话错了呢?错就错在错会了“恒顺众生”的意思。

        图片

    
    普贤菩萨在《大方广佛华严经普贤行愿品》里明确告诉我们:言恒顺众生者,谓尽法界、虚空界,十方刹海所有众生,种种差别。所谓卵生、胎生、湿生、化生;或有依于地、水、火、风而生住者;或有依空及诸卉木而生住者,种种生类,种种色身,种种形状,种种相貌,种种寿量,种种族类,种种名号,种种心性,种种知见,种种欲乐,种种意行,种种威仪,种种衣服,种种饮食,处于种种村营、聚落、城邑、宫殿。

乃至一切天龙八部、人非人等,无足、二足、四足、多足、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想,如是等类,我皆于彼,随顺而转。种种承事,种种供养。如敬父母,如奉师长及阿罗汉,乃至如来,等无有异。于诸病苦,为作良医。于失道者,示其正路。于夜中,为作光明。于贫穷者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。

哦!我们听了普贤菩萨的话,才会恍然大悟,原来恒顺众生的意思,并不是让我们去随顺众生的烦恼,跟着众生一起做错事。否则岂不是众生度了我们去三恶道,而不是我们度了众生?

恒顺众生的意思是:让我们根据众生的不同根性:于诸病苦,为作良医。于失道者,示其正路。于夜中,为作光明。于贫穷者,令得伏藏.而不是恒顺众生的错误。

这样问题就清楚了,当我们吃素包括学佛修行,有违缘有障碍,特别是遭到家人的反对时,这是我们在宿世,也障碍了他人修行的缘故。

我们应该痛切忏悔,自己障碍他人修行的罪业,念佛诵经回向给,障碍自己的人,在这个基础上,再多给他们讲述学佛修行素食的好处,就是做到了:为作良医,示其正路,为作光明,令得伏藏。真正地恒顺了众生,这样的话,你学佛的障碍,会很快地得到消除。南无阿弥陀佛!

 图片

图片 


  评论这张
 
阅读(39)| 评论(6)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017